英譯牟宗三《五十自述》

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Autobiography at Fifty
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英譯牟宗三《中國哲學十九講》

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Nineteen Lectures on Chinese Philosophy
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何以一中「同表」是一中「各表」的進階版？

要回答這個問題，必須先了解何謂一中「各表」。中華人民共和國所表的一中就是歷史中國版圖的主權治權皆屬於共產黨專政的中共政府。中華民國所表的一中就是主權治權皆屬於民主憲政的中華民國政府。這兩個一中的矛盾對立顯而易見。這個矛盾被「九二共識」接受，代表雙方都承認在彼此關係上有一個「未決」的基本問題。模糊地接受這樣的「未決」有其歷史性的必要，帶給兩岸人民大幅降低台海緊張的種種福利。
但是這個基本矛盾能長久持續嗎？中共的一中讓他們理直氣壯地在國際政治與國內政策把台灣當成一塊屬地，他們對台灣所表的一中樂得大方，因為在國際現實詮釋上台灣所表的一中毫無意義。這種不對等的、各表的一中對台灣長期的前途顯然不利：台灣繼續處於這個「未決」所帶來的焦躁不安，無法正常地聚焦於台灣長期繁榮發展所必須處理的課題。
解決這個「未決」的矛盾有兩條基本的道路：一是跳脫一中框架，台灣徹底獨立；一是徹底實現一中，擬訂並執行台灣回歸中國的詳細計劃及時間表，所謂「急統」。
如果不走這兩者之一、各有困難的基本道路，又不想讓台灣停滯在這種「未決」的焦慮上，難道沒有其它可能嗎？一中「同表」就是一種可能。同表的一中承認歷史中國的版圖及主權為不分割的整體，但也承認中國大陸及台灣現在分屬獨立的治權。如果中華人民共和國政府能接受這樣一種「同表」的一中，在國際政治及國內政策上便不應把台灣當成隸屬的 (subordinate) 關係，中華民國政府則能不亢不卑地行使其獨立並與中共對等的 (coordinate)、在台的治權。
歷史上魏蜀吳三分天下時，三國皆無統獨的問題，原因之一是三國皆各自以為能以「武力」打倒其它兩國達成天下一統。這相當於兩岸在「反攻大陸」與「解放台灣」時期的思維。經過「九二共識、一中各表」兩岸已超越了這個思維，但是在一中「同表」的架構下由兩個治權，正式簽訂一份「和平協定」，更能長遠確保「九二共識」突破舊思維的果實。所以，一中「同表」與「和平協定」雙管齊下，正可漸進緩解一中「各表」所留下的、「未決」的矛盾。
請問主張「維持現狀」的人，用一中「同表」來緩解一中「各表」留給台灣長期的焦灼是不愛台嗎？
請問不願大張旗鼓主張台獨的人，一中「同表」會比台灣獨立更不切實際嗎?
請問視急統為叛國賣台的人，主張中華民國政府與中華人民共和國政府以對等治權的身份簽立「和平協定」以確保中華民國在台的獨立治權是急統嗎？
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