這篇「哲學與哲學家:康德與牟宗三合論」原是2009年為紀念牟宗三先生百年誕辰，應彭國翔教授邀稿而作，題目也依彭教授之建議而定，卻幾經曲折，終於刊載於《鵝湖》423/2010/9月號暨《江蘇行政學院學報》2011年第3期。如今收拾於雲端書閣與讀者分享。本文內容提要:康德在《雅舍本邏輯學》導論第三節以蘇格拉底為典範，指出作為學術面相的哲學，與歷史、數學有所不同；除此之外，哲學家還有透過實踐通向愛智慧的精神面相。因此哲學與哲學家在康德心中有崇高的地位與價值。而牟宗三先生在其《五十自述》第四章「架構的思辯」中則以康德為典範，一方面指出西方哲學架構思辯的殊勝，一方面對比出中國實踐哲學的特質。作為一個二十世紀中國的哲學家，牟先生以傳統儒家的擔負，深入西方學問的思辯，哲學地重解重構了傳統中國的學問，突顯出中西學問對比下的哲學議題。就此創新哲學議題的脈絡而言，牟先生晚年所自許的「古今無兩」實有其客觀意義。
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哲學與哲學家: 康德與牟宗三合論
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