自然之美

康德在《第三批判》曾說:「對自然之美有興趣是一種善良靈魂的標誌…並具有道德情感的稟賦」(§42:298-9)；又說，「美是道德善的象徵」(§59:351-5)。將「自然」與「善」，「美」與「善」透過「自然之美」連結起來。十分巧妙。暗示真善美之間款曲互通。
雖說對真、對善、對美的判斷在他的哲學裡各有姿態，各有先天法則，但是通過「自然」、此一單一整全的概念*，我們不但有「審美判斷」與「認知判斷」的接榫，還有通向「道德判斷」的契機。
康德哲學的艱難與奧妙都著落於此，他一方面要拆散七寶樓台，把不同種類的判斷分辨得一清二白，避免混漫；一方面又要還原七寶樓台，把不同價值的理緻如如展示，指出究竟。
因此《第三批判》是一部奇書，它的理境令人昏眩又著迷。

*有關自然整全的概念是《第三批判》〈第一導論〉書寫的主題。又、〈第一導論〉中譯文已收在閣內。